香港文憑試（下稱為DSE）的「星星」於考生而言的確是如天上星辰般夢寐而求，但摘星何其難？而中國語文卷常被稱為「死亡之卷」，5**的百分比僅得百分之一點一，相等於每一百名考生才得一名能斬獲5**，摘星的難度之深令不少考生氣餒得很。DSE的考試若要摘星，那就得記得三個「多」字：多記誦、多觀察、多聯想。

多記誦所指的是對十二篇範文須背誦原文，力求把分數全收入囊中。自DSE新增範文部分後，中文科的分數截止點（cut-off）有明顯的上升趨勢，當中最主要的原因是範文部分令分數更「可控」，對比未知的白話文和文言文，範文更顯容易掌握。考生在溫習範文時，除了原文須背誦以外，也須複習文章的中心思想及通篇脈絡，以免混淆不同篇章的內容，如《勸學》是勸勉求學，《師說》則針對當時恥於從師的風氣。校方在教授範文時，往往只聚焦於文本，較少教授文章的內涵，便令考生對文章的認知僅流於表面，不利於考生取足分數。考生可先背誦原文，以確保對文章脈絡滾瓜爛熟後，便記誦文章所用的藝術的手法、語譯和中心思想。考評局偶設篇章比較題，當考生能掌握範文後，便相對容易理解文章之不同和相似點，如《六國論》、《出師表》雖都有勸喻君主之意，惟《六國論》是以古諷今，《出師表》是下呈至君主，措辭相對委婉恭敬。如《勸學》所言，不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。考生在高中階段便應常溫習，背誦範文，以免「臨急抱佛腳」，令本應是「兵家必爭之地」的範文部分成「失分慘重之災」。

多觀察所指的是觀日常之變，並收為己用，使筆下生花。香港考生往往在寫作卷中的命題作文慘遭「滑鐵盧」，一翻題目便腦海空白，在人生路上似乎未曾有與題眼相應的經歷，只好硬著頭皮天馬行空，卻最後被評為「離題」。若不想在寫作卷上飲恨，便須襯早把「素材庫」填滿。若不想絞盡腦汁都寫不出半個字，最簡單的方法便是留意身邊的人事物，微至人們的表情變化、樹木的不同形態等等，都可成為我們的靈感，為筆墨添上色彩。考生若將觀察所得寫成文字，寫作的表達分數定能有所提高。如2023年寫作卷題「日常生活中的美好」，題目要求從「偶然抬頭看到嫩葉長出來」的情境出發，考生若曾看過嫩葉破土的情景、思索日常的情境、感恩生活的美好，便更易於描寫刻畫，所寫之題材也相應增加。文字之重在於生命之輕，一成不變的生活也有千瞬萬間的變化，觀察生活之細膩對寫作可謂有莫大幫助。

多聯想，便能讀懂文言文。古代的文字與現代漢語自然差得多，古今差異令文言文成失分的「重災區」，考生閱讀文言文時一知半解，常在未讀通文意的前提便做題，自然分數不高，仍甚完全錯解文意。其實，要讀懂文言文，除了記下通假字、代詞等文言常見字詞外，還須多聯想，令我們在「猜」的過程中掌握至少八成的文意。在做文言文的時候，考生可以配詞聯想，回想所學的詞彙。文言詞彙較多為單音節，可以原字作配詞，使該字詞更接近我們所認識的模樣。例如「仁者播其惠，信者效其忠」一句中的「效」，現代配詞會聯想至「效力」，意為「為他人獻上力量」，引伸思考便可猜測其為「呈上」之意。當文意有明顯的對比之意，我們也可聯想字詞的反義。例如「業精於勤，荒於嬉」，一句中，「勤力」的相反則是「懶惰（不勤力）」，「嬉」字可引伸作不勤力的舉動，例如嬉戲。運用聯想法，使我們可以透過已知知識，引伸思考，推論出艱澀的文言之言。

當然，除了以上三「多」，考生還需勤於溫習，操練試卷，方能學以致用。《韓詩外傳》曾言：「志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？」沒有堅定的志向和目標，人生難以成功。若有確切的目標，一往無前，那摘星並非如登天。願各考生心事當拏雲，手可摘星辰。

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